Завоевание турками балканского полуострова

Оглавление

Осада Константинополя

Константинополь во времена Византии с высоты птичьего полёта. Историческая реконструкция.

Летом 626 года авары решили воспользоваться удачным моментом для нападения на Византию и разорвали мирное соглашение. Для похода они привлекли подвластные им племена славян, булгар и германцев-гепидов.
Пасхальная хроника и Феодор Синкелл составили довольно подробную хронику развития событий.

29 июня передовые отряды аваров числом в 30 тысяч показались около Константинополя. 31-го произошли первые стычки, но ещё месяц авары не приближались непосредственно к городу.

Только 29 июля всё 80-тысячное войско во главе с каганом расположилось у стен византийской столицы, и с этого дня Синкелл ведёт отчёт 10-дневной осады. По словам Синкелла враги окружили город от моря до моря, все их воины были в шлёмах и блистали доспехами. Так как со стороны моря опасность городу пока не угрожала, то после демонстрации силы авары оттянулись в свой лагерь.

31 июля с раннего утра и до 5 часов вечера последовал 1-й штурм силами аваров. Синкелл говорит об интенсивной перестрелке с помощью луков и пращей на всем протяжении стен. Пасхальная хроника сообщает о славянах, выставленных вдоль стен для демонстрации там, где не было аваров: «В первой линии пешие легковооружённые славяне, а во второй — тяжеловооружённая пехота. А к вечеру он поставил несколько осадных машин и „черепах“ от Врахиалия и до Врахиалия». Также славяне в северной части залива Золотой Рог в устье небольшой речки Барбисс спустили на воду моноксилы, привезенные в обозе кагана. Византийский флот из-за мелководья не мог подойти к моноксилам, но полностью блокировал их в заливе.

1 августа в пятницу Синкелл сообщает о строительстве каганом осадных орудий: гелепол и катапульт. Дерево для сооружений брали из разобранных домов в округе и повозок, на которых варвары прибыли. Катапульты (вероятно требушеты) позднее использовали при штурме, но неясно, удалось ли аварам подвести осадные башни к стенам.

2 августа в субботу сын императора Константин послал с дарами к кагану послов, среди которых был и Синкелл. У аваров уже находились персидские посланники с дарами. Каган, угрожая штурмом на следующий день, поставил ультиматум — покинуть город всем жителям. Из вещей он дозволял им накинуть на себя только один хитон. Послы пришли к выводу, что авары заключили союз с персами и должны были выслать славян с моноксилами для транспортировки персидских войск через Босфор. Пасхальная хроника сообщает о 3-тысячном персидском отряде, который должен был быть направлен на помощь аварам.

3 августа в воскресенье хаган сумел переправить часть моноксил из залива Золотой Рог в местечко Халы на берегу Босфора, обойдя сушей византийскую флотилию. 70 кораблей византийцев немедленно направились к Халы.

4 августа в понедельник на рассвете славяне сделали попытку переправиться через Босфор для транспортировки персов. По словам Пасхальной хроники: « потопили и перерезали всех находившихся на моноксилах славян». На обратном пути к своим погибли также персидские послы к хагану.

5 августа во вторник продолжались локальные стычки. Авары и славяне готовили осадные орудия и моноксилы, чтобы штурмовать город одновременно с суши и моря.

6 августа в среду началось наиболее ожесточенное, по словам Синкелла, сражение вдоль всех стен. Среди защитников города появились раненые, у аваров потери были значительно тяжелее. Бой не стих даже ночью. Решающий штурм состоялся на следующий день.

Болгария — новая цель османов

После битвы на Косовом поле Османская империя распространила влияние ещё на несколько бейликов. В 90-е годы XIV столетия султан Баязид I продолжил завоёвывать Балканский полуостров. Турки совершали набеги на юг Венгрии, а позже они решили захватить Болгарию. Уже в 1393 году Баязид подчинил столицу Болгарии — город Тырново. А страна славян стала провинцией Османской империи.

После этих событий папа Бонифаций IX объявил о начале нового крестового похода против мусульман. Осенью 1396 года возле Никополя столкнулись армии Османской империи и крестоносцев, в войска которых входили французы, англичане, хорваты, поляки, венгры и представители других народов. Сначала христиане смогли обратить турецкую пехоту в бегство, но позже рыцари были разгромлены сипахами — конницей османского султана. Французов разгромили в самом начале контратаки османов, а позже турки расправились и с союзниками. Так Османская империя закрепила свои позиции на Балканском полуострове.

Высадка на Босфоре

24 или 25 мая, на Троицу, флот отплыл с Корфу, прибыл в Негропонт, затем пилигримы высадились на Андросе, жители которого откупились от них за большую сумму, и около 1 июня первые корабли причалили к Абидосу. 8-го подошел остальной флот. Пройдя Геллеспонтом, крестоносный флот причалил у монастыря Святого Стефана, в трех лье к югу от столицы. Оттуда уже хорошо был виден Константинополь, произведший на благочестивых паломников сильнейшее впечатление.

По словам Виллардуэна,

24 июня корабли пристали у Халкедона, где предводители заняли императорский дворец. 26-го крестоносцы заняли Скутари, расположенный к северу, где также находился один из императорских дворцов. В этом месте стали на якорь галеры, а нефы причалили у Диплокиония (Бешикташ). Император Алексей III вывел свою армию на противоположный берег Босфора, чтобы помешать переправе противника.

Военные реформы османов

Завоевания Орхана в северо-западной части Малой Азии были достигнуты в том числе и благодаря проведённой им военной реформе. Он создал регулярные пехотные и конные войска, заменившие племенные ополчения. Во время войн воины получали жалованье, а в мирное время кормились от земли, за которую не платили налогов.

В 1326 г. османы овладели богатым торговым городом Бурсой, важным пунктом транзитной караванной торговли между Востоком и Западом, византийскими городами Никеей (Изник) и Никомедией (Измит). Захваченные земли Орхан раздавал военачальникам и особенно отличившимся воинам в качестве тимаров — условных владений, получаемых за несение военной службы. Постепенно система тимаров стала основой военно-административного и социально-экономического устройства Османской империи.

Сын Орхана Мурад I (1360— 1389 гг.) продолжил военную реформу, дополнив армию османов крестьянским ополчением азебов из числа крестьян-христиан, а также ставшим знаменитым впоследствии пехотным корпусом янычар — личной гвардии султанов. Азебы впоследствии слились с башибузуками (буквально: «сорвиголовы» или «буйные головы») — нерегулярными частями, служившими лишь за военную добычу; то же произошло и с аки-би — лёгкой конницей, вооружённой лишь саблями.

Турецкая конница.

XVI в. Дели — иррегулярный лёгкий копейщик, спахи — тяжеловооружённый владелец поместья (тимара). Реконструкция М. В. Горелика.

Одновременно с янычарским корпусом было создано конное войско сипахиев, также подчинённых лично султану и получавших, как и янычары, жалованье из казны. Янычары и сипахии были известны вместе как придворное султанское войско капыкулу. Позже к нему были присоединены особые воинские части артиллеристов, оружейников и другие вспомогательные части. Все эти войска были уже независимы от родоплеменной военной организации и заметно усилили реальную военно-политическую власть падишаха османов. Османские войска были хорошо вооружены и оснащены.

По крайней мере с середины XV в. они применяли тактические приёмы, отработанные во время Гуситских войн чешским полководцем Яном Жижкой. Османы укрепляли свои позиции передвижными «крепостями» из связанных между собою телег. В борьбе с кавалерией противника особенно большое значение приобрели такие средства противокон-ной обороны, как шипы и железные крюки на верёвках. С их помощью османские воины стаскивали на землю тяжеловооружённых всадников и подтягивали их к себе. В это время османы имели лучшую в мире артиллерию. Новейшие медные пушки ставились на телеги, запряжённые парой волов.

Несмотря на то что османская армия состояла из представителей разных народов и даже разных ве-роисповеданий, она была очень дисциплинированна и морально сплочена. Наряду с мусульманами в войсках было много христиан, в частности с Балканского полуострова. Были также армяне и греки. Многие из янычар достигали высших постов в империи, в том числе и должности великого визиря — главы правительства.

[править] Экспансия в Малой Азии

После захвата в 1301 году района Енишехира и строительства в этом районе укрепленного города-крепость, Осман стал готовить захват крупного византийского центра в Малой Азии — города Брусы (Пруссы). В сражении с правителем Брусы при Вафее (с. Коюнхисар) Осман одержал победу, которая явилась первым важным успехом турок-османов. В 1302 году турки громят под Магнезией десятитысячное аланское войско под командованием Михаила IX, а также войска стратига Никомедии Музалона при Бафее, Бафей взят османами. В 1303 году с помощью каталонцев удалось снять осаду Артаки на Кизикском полуострове. В 1305 году в битве при Левке византийская армия, укомплектованная в основном из каталонских наемников, сумела ответить на удар османов и разбила их войска, но плохое внутреннее состояние в Византии свело победу на нет, вскоре Осман сумел захватить ряд византийских городов на черноморском побережье и совершить набеги на европейские территории империи в районе Дарданелл, а к 1315 году Бруса была взята в окружение тюркскими гарнизонами. В апреле 1326 года город был занят турками и сюда перенесена столица государства Османов.

Другие турецкие беи действовали также успешно, в 1294 году был занят Милет, но в 1295 году войска турецкого бея Саламатеса у Приены были разбиты Алексеем Филантропином, после чего от турок была освобождена Кария, однако победа была сведена на нет в результате мятежа Филантропина. В 1300-1301 годах турки овладели большей частью малоазиатских владений империи (в частности, был захвачен город-крепость Триполи и проведена полная оккупация долины Меандра), в результате чего значительная часть греческого населения вынуждена была перебежать в Европу. В 1304 ими взят Эфес, были попытки овладеть Родосом.

В 1308 году османы захватили Левке, в 1314 году окончательно взята Магнезия, а спустя 2 года — Нимфей. После взятия Брусы в 1326 году турки берут Лопадий, а через 3 года осаждают Никею (бывшую столицу Византии) в 1329 году (взята 2 марта 1331 года). До начала осады Никеи турки успешно разбили византийское войско во главе с императором. С 1328 по 1337 годы продолжалась блокада Никомедии, которая была прекращена только после того, как турки блокировали город полностью (в том числе и через Мраморное море). Никомедия стала первой гаванью и верфью османов, которые вскоре смогли усилить свои позиции в Мраморном море и готовить наступление на Балканы. В 1332-1333 Византия пыталась воспрепятствовать дальнейшему наступлению турок в Вифинии, однако ничего с ними сделать не смогла. В 1338 году турками взят Хрисополь (c. Скутари) — город напротив Константинополя на азиатском берегу Босфора, а в 1350 году был взят Халкидон (с. Кадыкёй) и в 1360 году — Гераклея Понтийская (с. Эрегли). Оставшаяся у византийцев в Малой Азии крепость Филадельфия (Алашехир) в долине реки Меандр держалась до 1390 года.

[править] Экспансия в Европе

Византийская империя и соседние государства в 1354-1355 гг.

В XIV век Византия вступила, раздираемая междоусобицами. Вместо противостояния новой угрозе на востоке византийцы занимались борьбой между собой. Первый набег турок-османов на европейские территории Византии состоялся во времена гражданской войны в Византии (1321-1328 гг.), когда противоборствующие стороны активно прибегали к помощи турок для решения проблемы боеспособности. Одновременно с этим византийцев на западном направлении постоянно атаковали болгары, а через некоторое время и сербы, которые сумели захватить значительные владения империи на Балканах.

В 1338 году, спустя год после начала работы верфи в Никомедии, правитель государства Османов Орхан с тридцатью кораблями появился у стен Константинополя, однако был разбит. Византийский император Иоанн VI предложил туркам мир и отдал за Орхана свою дочь.

В 1349 византийцы воспользовались помощью турок для борьбы с болгарами, в результате чего смогли вернуть себе Фессалонику. В 1352 году император Иоанн Кантакузин в союзе с турками пошел против сербов, в результате чего сумел вернуть многие города в Македонии, однако когда турки покинули византийцев, города вновь перешли под сербский контроль. В том же году турки захватывают первый опорный пункт в Европе — крепость Цимпе и делают успешный набег на Фракию и Болгарию. В марте 1354 года турки захватывают разрушенный землетрясением город Галлиполи (Гелиболу), отказываются его продать императору Византии, а затем начинают наступление на север, в результате чего полностью захватывают полуостров Галлиполи, а затем и первые города во Фракии — Кипселлы (Ипсала) и Малкару. В 1359 году османы организовали первый набег на Константинополь.

В 1361 году османы захватывают новые города во Фракии (Дидимотику и Дзориллос), а в 1362 году берут Адрианополь, куда перемещается столица государства османов. Спустя 2 года османы отстаивают свои завоевания, разгромив войска крестоносцев, которых послал Урбан V для отвоевания Адрианополя. Область завоевательных интересов османов на некоторое время перемещается целиком в Европу.

26 сентября 1371 года, после разгрома сербских войск на Марице вассалами турецкого султана становятся Византия и Болгария, сербские княжеству признают зависимость от Византии. Прокатившаяяся очередная гражданская война в Византии (1373-1379) еще больше увеличивает зависимость турок. Временно захваченный для византийцев Галлиполи вновь становится турецким в 1376 году, а в апреле 1387 году турки после долгой осады овладевают Фессалоникой. В 1394 году в Фессалонике было подавлено антитурецкое восстание, пала Болгария, а турки начали осаду Константинополя. В 1396 году турки заняли Фессалию. Захвату Константинополя помешал Тимур, который в битве при Анкаре в июле 1402 года разбил войска османов и пленил султана Баязида. В 1403 году византийцы перестают платить дань османам, а также на время возвращают контроль над Фессалоникой (1403-1409, 1413-1423).

В 1412 году византийский флот одерживает победу над турецким у острова Плати (с. Принцевы острова), наступает мир между Византией и Османской империей до 1421 года. В 1422 турки опустошают византийское владение Морею (полуостров Пелопоннес), а в 1422-1423 гг. проводят вторую осаду Констатинополя, которую удалось прекратить после признания Византией своей зависимости от османов и уплаты большой дани. 10 ноября 1444 года объединенное польско-вегерское войско турки громят у Никополя, у Византии исчезают последние шансы на спасение. В 1446 году турки опустошают и устанавливают суверенитет над Морейским деспотатом.

В 1452 году турки захватили последние византийские города во Фракии и обложили Константинополь со всех сторон. На европейском берегу Бософра построена крепость Румели-Хиссар. Султан Мехмед II предлагает последнему византийскому императору Константину XI «сдать Константинополь в обмен на полную власть над Мореей». Константин отказался, турки начали осаду, которая длилась с 6 апреля по 29 мая 1453 года. Почти 200 тысяч турецких войск смогли взять город, который охраняло не более 9 тысяч защитников, Византия пала.

Осколки Византийской империи в течении следующих 8 лет были все завоеваны турками: в 1455 году занят остров Тасос, в 1460 — Морея, а 15 августа 1461 года взят Трапезунд.

Агония Византии

Уже во времена рождения османского султана Мехмеда II, завоевателя Константинополя, вся территория Византии ограничивалась лишь Константинополем и его окрестностями. Страна находилась в агонии, точнее, как правильно выразилась историк Наталья Басовская, она всегда была в агонии. Вся история Византии, за исключением первых веков после образования государства – это непрекращающийся ряд династических междоусобиц, которые усугублялись нападками внешних врагов, пытавшихся захватить «Золотой мост» между Европой и Азией. Но хуже всего стало после 1204 года, когда отправившиеся в очередной раз на Святую землю крестоносцы решили остановиться на Константинополе.

После того разгрома город смог подняться и даже объединить вокруг себя некоторые земли, но жители на ошибках своих учиться не стали. В стране вновь разгорелась борьба за власть. К началу XV века большая часть знати втайне придерживалась турецкой ориентации. Среди ромее был на тот момент популярен паламизм, для которого было характерно созерцательное и отстраненное отношение к миру.

Сторонники этого учения жили молитвами и были максимально отстранены от происходящего. Поистине трагической смотрится на этом фоне Флорентийская уния, объявившая первенство римского понтифика над всеми православными патриархами. Ее принятие означало полную зависимость православной церкви от католической, а отказ привел к падению Византийской империи, последнего столба мира ромеев.

Последствия

Уже 19 июля начались беспорядки, когда пизанцы, недовольные соглашением византийцев с Венецией, примкнули к пилигримам и убедили их совершить богоугодное дело — разграбить мусульманский квартал. Скрытно подобравшись к мечети, они ворвались туда и вынесли все, что смогли. Мусульмане с помощью соседних греков погнались за грабителями, но не смогли вернуть всего, так как византийцы вскоре их покинули. В гневе мусульмане подожгли близлежащий квартал, и пожар, бушевавший два дня, уничтожил несколько районов города, в том числе ипподром и рынок.

Выплата обещанного легла тяжелым бременем на правительство, которому с большим трудом удалось собрать 100 тыс. марок, поровну выплаченных венецианцам и франкам. Пилигримам пришлось из своей доли отдать союзникам 34 тыс. как плату за провоз. Франки были недовольны и требовали от византийцев выплатить остальное. Чтобы добиться своего, они остались зимовать на Босфоре, заняли Галату, оставили во Влахернском дворце Пьера де Браше и срыли городскую стену на участке в 10 метров. Положение становилось все хуже, и в ноябре византийцы перестали снабжать крестоносцев продовольствием. Результатом стал открытый разрыв и новая осада, завершившаяся взятием Константинополя.

Древнее пророчество

На город посыпались пушечные ядра. Турецкий флот блокировал Константинополь с моря. Но оставалась еще внутренняя гавань Золотой Рог, вход в которую был перегорожен, и где находился византийский флот. Турки не могли туда войти, и византийским судам даже удалось выиграть сражение с громадным турецким флотом.

Тогда Мехмед приказал волоком перетащить суда по суше и спустить их на воду в Золотой Рог. Когда их перетаскивали, султан повелел поднять на них все паруса, гребцам махать веслами, а музыкантам играть устрашающие мелодии. Так сбылось еще одно древнее пророчество, что город падет, если морские суда пойдут по суше.

Ранневизантийский период

В конце IV-начале V веков границы Византийской империи охватывали Палестину, Египет, Фракию, Балканы и Малую Азию. Восточная империя значительно опережала западные варварские королевства по строительству крупных городов, а также по развитию ремёсел и торговли. Наличие торгового и военного флота сделали Византию крупнейшей морской державой. Расцвет империи продолжался вплоть до XII века.

527-565 гг. правление императора Юстиниана I. Император провозгласил идею или реконкисту:”Восстановления Римской державы”. Ради достижения этой цели Юстиниан вёл завоевательные войны с варварскими королевствами. Под ударами византийских войск пали государства вандалов в Северной Африке, были побеждены остготы в Италии.

На захваченных территориях Юстинианом I вводились новые законы носившие название “Кодекс Юстиниана”, рабы и колонны передавались прежним хозяевам. Это вызывало крайнее недовольство населения и стало в дальнейшем одной из причин заката Восточной империи.

610-641 гг. Правление императора Ираклия. В результате нашествия арабов, Византия утратила Египет в 617 году. На востоке Ираклий отказался от борьбы со славянскими племенами, дав им возможность расселиться вдоль границ, используя их в качестве естественного щита против кочевых племён. Одна из главных заслуг этого императора – это возвращение в Иерусалим Животворящего Креста, который был отбит у персидского царя Хосрова II.
717 год. Осада арабами Константинополя. Почти целый год арабы безуспешно штурмовали столицу Византии, но в итоге так и не взяв город и откатившись с большими потерями. Во многом осада была отбита благодаря так называемому “греческому огню”.
717-740 гг. Правление Льва III. Годы правления этого императора отмечены тем, что Византия не только успешно вела войны с арабами, но и тем, что византийские монахи пытались распространять православную веру среди иудеев и мусульман. При императоре Льве III запрещалось почитание икон. Были уничтожены сотни ценнейших икон и других произведений искусства связанных с христианством. Иконоборчество продолжалось вплоть до 842 года.

В конце VII-начале VIII веков в Византии прошла реформа органов самоуправления. Империя стала делиться не на провинции, а на фемы. Так стали называться административные округа, которые возглавляли стратеги. Они обладали властью и самостоятельно вершили суд. Каждая фема была обязана выставлять ополчение-стратию.

Религия Византии

В религиозном плане Византия стала центром православного христианства. Но перед тем, именно на ее территории образовались самые многочисленные общины первых христиан, которые весьма обогатили ее культуру, особенно в части строительства храмов, а также в искусстве иконописи, которое зародилось именно в Византии.

Постепенно христианские храмы стали центром общественной жизни византийских граждан, оттеснив в этом плане античные агоры и ипподромы с их буйными фанатами. Монументальные византийские церкви, построенные в V-X веках, сочетают в себе как античную архитектуру (у которой христианские зодчие много чего позаимствовали) так и уже христианскую символику. Самым прекрасным храмовым творением в этом плане с полным правом может считаться церковь святой Софии в Константинополе, преобразованная впоследствии в мечеть.

[править] Образование государства Османов

В конце 1270-х годов турки-османы во главе со своим вождем Эртогрулом переправились из восточных территорий Малой Азии в северо-западные, в район границы султаната Рум и Византийской империи. Султан пожаловал Эртогрулу пограничные территории своего государства, которые примыкали к Вифинии (район Мелангии (Караджахисар) и Сегюта, северо-западнее Эскишехира). Эртогрул взял обязательство отражать нападения Византии, стремящейся вернуть эти ранее принадлежавшие ей земли. Через несколько лет бейлик Османов расширяется за счет присоединения некоторых территорий Византии в Вифинии.

Одновременно со становлением османского государства турки из других княжеств организовали очередную экспансию. В 1280 году они разрушили города Траллы и Ниссы. Византийцы во главе с будущим императором Андроником Палеологом организовали поход на турок. Траллы восстанавливаются под именем Андроникополь. Спустя 4 года турки вновь разрушают Траллы, вскоре тут образуется государство турок Айдын.

В 1291 году новый правитель бейлика Османов — Осман — захватил византийский город Мелангия и перенес туда свою резиденцию. Вскоре он получает от своего союзернена, султана Ала ад-дин Кейкубада II титул бея с символами власти, барабаном и бунчуком. В 1299 году османский бейлик становится фактически незавсимым от сельджукского государства, а в 1307 году Осман становится данником монголов.

Историография об участии русов в осаде 626 года

Хотя современники осады нигде не упоминают этнонима русов, с XI века летописцы, а в наше время некоторые историки делают попытки ассоциировать славян, принявших участие в осаде, с русскими, или по крайней мере с восточными славянами, приплывшими на помощь аварам с северных берегов Черного моря.

Начало положено в грузинском манускрипте 1042 года «Осада Константинополя скифами, кои суть русские». Монах Георгий Мтацминдели в изложении событий следует за Синкеллом, пересказывая в свободном стиле его фразы из проповеди. Однако он не делает различий между племенами, называя авар и славян скифами, а скифов он по литературной традиции византийских писателей X века причисляет к современным ему русским: «В 622 году Ираклий за большую сумму денег уговорил ‘скифов, кои суть русские’, не тревожить империю Вся сила греческого царства была унижена и сокращена, и многократно сокрушена персами и ‘скифами, кои суть русские’.»

Пример переноса этнонима русских на другие народы времен императора Ираклия есть и в русском летописном сочинении. В Степенной книге (XVI век) упоминается: «При Ираклии царе ходила Русь и на царя Хоздроя Персидского.» Источником для этой фразы явилась испорченная передача предложения из более ранней Никоновской летописи, где в оригинале вместо русов написаны угры (венгры).

Я. Е. Боровский в статье «Византийские, старославянские и старогрузинские источники о походе русов в VII в. на Царьград» перечислил отдельных историков, которые ассоциируют славян под стенами Константинополя в 626 году с русами, или с восточными славянами из северной лесной полосы Восточной Европы.
Аргументы за эту точку зрения сводятся у Боровского к следующему:

Осаждающие сжигали трупы своих павших под стенами города воинов, что было в обычае русов и славян Среднего Поднепровья. По сведениям Боровского у южных славян практиковался преимущественно обряд трупоположения. Тем не менее согласно Седову В. В. в раннеаварский период балканские славяне использовали оба вида погребального обряда.
Путь из варяг в греки сезонно заканчивался в Константинополе в конце июля, из чего Боровский связывает время осады именно с этим фактором. По его мнению славяне прибыли с Днепра по вызову аварского кагана, который месяц не начинал штурма без них. Сведения Пасхальной хроники о моноксилах, привезённых каганом и спущенных на воду в заливе, игнорируются. Есть подробное описание об изготовлении моноксил балканскими племенами славян специально для штурма Фессалоник со стороны моря.
Хронист и поэт XII века Константин Манассия назвал среди участников осады Константинополя тавроскифов. Этим этнонимом византийские авторы X—XI вв. часто называли русов.

причины

Как было сказано в предыдущих параграфах, падение Константинополя происходило постепенно в течение десятилетий, в первую очередь из-за массовой экспансии турок, а также из-за неудачных решений византийских императоров..

Кроме того, к этому добавляется, что византийская армия была очень сокращена из-за Черной смерти, болезни, которая поразила город в период наибольшей уязвимости.

Точно так же, другая причина была в том, что, поскольку население было в основном латынь и греческий язык, религия, которая преподавалась, была православной, а не следовала заповедям римской церкви. Это привело к отлучению византийской страны.

Наконец, следует упомянуть, что с начала существования мегаполиса византийцы сильно зависели от стен, окружающих Константинополь..

Хотя они составляли основную оборону города, османам было поручено собрать одну из крупнейших армий поздней античности, которая обеспечила им победу.

1682–1725

Петр I

Портрет Петра I. М. Моро. 1784 год

Петр Великий хотя и был поглощен Северной войной, имел планы на Балканы и Ближний Восток. Свидетельство тому — Прутский поход 1711 года (неудачный, вследствие которого Россия потеряла выход к Азову) и Персидский поход 1722–1723 годов (выведший русских в Дагестан и к Каспию). Судя по всему, окружение толкало первого русского императора и на взятие Константинополя. Эта идея одушевляла фельдмаршала Миниха, от которого о военных планах петровского времени узнала и Екатерина II.

Однажды на праздновании дня рождения Павла Петровича Миних сказал Екатерине: «Я желаю, чтобы, когда великий князь достигнет семнадцатилетнего возраста, я бы мог поздравить его генералиссимусом российских войск и проводить в Константинополь, слушать там обедню в храме Святой Софии. Может быть, назовут это химерою, так же как называли химерою строение балтийского порта в Рогервике. Но я могу на это сказать только то, что Великий Петр с 1695 года, когда в первый раз осаждал Азов, и вплоть до своей кончины не выпускал из виду своего любимого намерения — завоевать Константинополь, изгнать турок и татар из Европы и на их место восстановить христианскую греческую империю

Я могу, всемилостивейшая государыня, предложить план этого обширного и важного предприятия. Я несколько лет над этим планом трудился в моем изгнании; к несчастию — он, уже написанный, пропал вместе с моею новою системою фортификации

Надобно несколько времени, чтоб его снова обдумать и начертить».

Дерзость Константина

В ухудшении отношений между византийцами и турками был виноват сам Константин XI – император Константинополя. Пользуясь трудностями, с которыми пришлось столкнуться султану в 1451 году – мятежами правителей непокоренных эмиратов и волнениями в войсках собственных янычар — Константин решил показать свой паритет перед Мехмедом. Он направил к нему послов с жалобой на то, что суммы, обещанные на содержание принца Орхана, заложника при константинопольском дворе до сих пор не уплачены.

Принц Орхан был последним живым претендентом на трон вместо Мехмеда

Послам нужно было осторожно напомнить об этом султану. Когда посольство добралось до султана — вероятно, это было в Бурсе, — принявший его Халиль-паша был смущен и разгневан

Он уже достаточно хорошо изучил своего господина, чтобы представить, какова будет его реакция на подобную дерзость.

Однако сам Мехмед ограничился тем, что холодно пообещал им рассмотреть этот вопрос по возвращении в Адрианополь. Его не задели оскорбительные и пустые требования византийцев. Теперь у него был предлог нарушить клятвенное обещание не вторгаться на византийскую территорию.

Штурм 7 августа

О событиях переломного дня в осаде города поведал Синкелл, Пасхальная хроника содержит фрагментарное описание завершающего этапа разгрома славян на море. Патриарх Никифор изложил ход событий в версии, отличной от Синкелла.

7 августа в пятницу хаган начал штурм города со всех сторон. Множество катапульт обстреливали городские стены. В заливе Золотой Рог хаган «заполнил моноксилы славянами и другими свирепыми племенами, которые он привел . Доведя число находившихся там варваров в тяжёлом вооружении до огромного множества, он приказал им налечь на весла и с громким криком двинуться против города».

Однако штурм захлебнулся. На суше «такое множество убитых врагов на каждом участке стены и столько повсюду погибло неприятелей, что варвары не смогли даже собрать и предать огню павших».

На море произошел ещё более страшный разгром славян, однако как именно это случилось, остаётся загадкой. Патриарх Никифор рассказал об этом так:

Синкелл же как непосредственный очевидец настаивает, что византийская флотилия отступила перед множеством славянских долблёнок: «Некоторые говорят, что наши были подвигнуты к отступлению не страхом перед противником, но что сама Дева, желая показать свою власть творить чудеса, приказала им притворно отступить, чтобы варвары потерпели полное крушение около её святого храма, нашей спасительной пристани и тихой гавани — Влахернского храма Богородицы.» Заслугу в разгроме варваров на море Синкелл приписывает только вмешательству Богородицы, которая «потопила их моноксилы вместе с командами перед собственным её Божиим храмом во Влахернах, так что весь этот залив заполнился мертвыми телами и пустыми моноксилами.»

Пасхальная хроника сообщает, что после поражения в заливе (описание этого пропущено в хронике) разгром славян был довершен на берегу:

Источники не сообщают, почему хаган приказал перебить спасшихся славян. Воины в доспехах в моноксилах были видимо аварами и, очевидно, не могли спастись при крушениях. Однако не все славяне с моноксил погибли. По Синкеллу часть славян добралась вплавь до северного берега залива и ушла в горы, никем не преследуемая.

Поздние источники пытаются объяснить потопление славянских долблёнок внезапной бурей, которая поднялась по воле Богородицы. Однако свидетели осады Синкелл, Георгий Писида и Пасхальная хроника не упоминают о буре.

Очень похожая гибель славянской флотилии на моноксилах в спокойном море описана в собрании чудес Св. Димитрия Солунского. Когда на рубеже VI—VII веков славяне на долблёнках двинулись на штурм Фессалоник, то вдруг:

Повесть Нестора-Искандера

Самый старинный и оригинальный русский источник, повествующий о данном событии, назван «Повестью о взятии Царьграда турками». Он содержится в записанном во второй половине XVI века Троицком списке Новгородской первой летописи. Это неозаглавленный отрывок, живо и ярко повествующий об осаде и падении Константинополя. В конце его имеется небольшое как бы послесловие, где автор сообщает сведения о себе.

По его словам, был он русин, звали его Нестор Искандер, и он смолоду попал в плен к туркам, был обрезан, то есть был вынужден принять магометанство, и воевал в турецкой армии. Он был не просто очевидцем, но и участником осады и взятия Константинополя в составе султанской рати. Несмотря на это, его описание полно сочувствия к бывшим единоверцам и восхищения их героизмом.

Рождение государства

Согласно турецкому преданию, основателем государства турок-османов был вождь туркменского племени кайы Эртогрул, пришедший со своими соплеменниками в Малую Азию с востока, из туркменских пустынь в начале XIII в. Признав себя вассалом местного султана Ала ад-Дина Кейкубада I, правителя основанного турками-сельджуками в Малой Азии Конийского султаната, Эртогрул получил от него для своего племени бейлик (княжество) в районе Карад-жадага на границе с Византией и начал постепенно расширять его пределы. С его смертью бейлик перешёл по наследству его сыну — Осману и стал носить имя последнего.

С 1299 г. Османское княжество стало независимым от сельджуков, хотя Осману пришлось признать верховную власть монгольской империи Хулагуидов, центр которой был в Иране. По мере ослабления монголов Осман приступил к завоеваниям. Его сын Орхан начал чеканить собственные деньги. С 12 лет он участвовал в походах отца, а после его смерти продолжил борьбу с Византией в Малой Азии. В 1336 г. государство Хулагуидов распалось, и турки-османы обрели независимость.

Блюдо с изображением османского воина. XV в.